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OTRAS FORMAS DE LEER

EL MERCURIO-CHILE

Estudio analizó a jóvenes de 65 países:
Chatear y mandar correos electrónicos ayuda a mejorar la habilidad lectora

Informe sobre la prueba PISA, que mide el desempeño estudiantil, reveló que quienes pasan más tiempo frente al computador también son los que obtienen mejor puntaje en el test de la OCDE.

AMALIA TORRES

Pasar todo el día pegado al computador puede no ser una mala opción si quiere mejorar la lectura.

Según el último informe de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económicos, OCDE, sobre la prueba PISA -que analizó a los alumnos de 15 años de los 65 países donde se aplica este test-, "los estudiantes familiarizados con actividades como leer correo electrónico, chat, lectura de noticias online , diccionarios o enciclopedias en internet, participar en discusiones de grupo en línea o buscar información en la red tienen, en general, mayor habilidad lectora".

Así lo dio a conocer el diario "El País" a través de un artículo que también destaca que las familias de estratos más acomodados y con mayor educación son las que pueden ofrecer con mayor facilidad estas tecnologías.

Según Carlos Araos, docente universitario chileno y doctor en comunicaciones, a muchos adultos les llama la atención que pasar tiempo en internet pueda ayudar a mejorar la lectura, porque "ellos sólo aprecian el libro escrito". "El joven actual está permanentemente leyendo. Me atrevería a decir que lee más que los de antes. Lo que pasa es que su tipo de lectura es distinta: ellos leen para saber cómo instalar un software, por ejemplo, o para comunicarse con sus amigos", dice Araos.

Su forma de enfrentarse a la lectura, agrega, también ha cambiado: "Cuando leen, buscan información en la misma web sobre los datos que no manejan o que le interesan, así se acostumbran a profundizar más en la lectura. Por ejemplo, si leen a Tolkien y les gusta, es probable que busquen en internet más información sobre él. Además, este pensamiento hipertextual los lleva a desarrollar una capacidad analítica".

Los datos de la última prueba Pisa en Chile comprueban esta teoría: los estudiantes más familiarizados con la tecnología logran mejores resultados.

Por ejemplo, quienes cuentan con conexión a internet obtuvieron 474 puntos en la Pisa de Lenguaje. Los que no contaban con este servicio en su hogar tuvieron un promedio de 422.

También se vio que quienes revisaban su email con mayor frecuencia obtenían mejores resultados (462 puntos en Pisa Lenguaje), en comparación con los que lo hacían "nunca o casi nunca" (428 puntos).

La diferencia en la prueba de matemáticas también fue importante: quienes nunca o casi nunca usaban la enciclopedia online tuvieron, en promedio, 386 puntos. Los que realizan esta actividad varias veces al día, en cambio, obtuvieron 52 puntos más.

Entrevista a Daniel Cassany. Leer y escribir en tiempos de Internet.

Isaac Asimov y el modelo 1 a 1

¿Y ahora , qué hacemos con el Martín Fierro?

Hace unos días, en una reunión de docentes, alguien se preguntó qué hacer con el Martín Fierro en las escuelas "ahora que las netbooks han irrumpido en las aulas". Voy a tratar de responder esa pregunta.
Por un lado no creo que las netbooks estén irrumpiendo en las aulas sino que estoy convencida que en las aulas está entrando una herramienta de trabajo que permitirá democratizar el conocimiento en el sentido más amplio. Es decir, ahora podremos ver la imagen que necesitamos, tener ese documento o el video que mejor ilustra lo que explicamos y nuestros jóvenes podrán mostrarnos y compartir sus conocimientos de múltiples maneras y ya no solo en forma oral o escrita.
Por otro lado considero que el Martín Fierro debe seguir estando en las aulas, ya sea en formato impreso o digital, leído por los alumnos en voz alta o por los docentes; aunque también podría ser que lo escuchemos recitado por Jorge Cafrune aprovechando que lo podemos bajar de You tube en un segundo; aunque también podría ser que miremos un fragmento de algunas de sus versiones cinematográficas; sin dejar de lado la posibilidad de ver el capítulo que José Pablo Feinmann le dedica en su curso de Filosofía donde explica magistralmente el pensamiento de José Hernández; además se me ocurre que lo podríamos cambiar de contexto y ver fragmentos de Los hijos de Fierro, la película que hizo Pino Solanas cuando era popular; o vincularlo con Juan Moreira o escuchar las canciones que folcloristas, rockeros y cumbieros le han dedicado mientras vemos las pinturas de Molina Campos.
Pero más interesante será proponerles, en lugar de la tradicional y conservadora prueba escrita sobre el libro leído, que hagan un video o un power point sobre alguno de los aspectos analizados o sobre uno de los episodios; después podría todo eso publicarse en un blog como este.
En fin, ¿qué hacemos con Martín Fierro, ahora? Tantas cosas podremos hacer que difícilmente alguno permanezca indiferente o excluido. Porque de eso se trata, Martín Fierro es la forma que encontró José Hernández para defender y reivindicar los derechos de sus gauchos, los excluídos de ayer. Las netbooks y la asignación universal son las formas que hoy permiten igualar en derechos, igualar en oportunidades, incluir a los excluidos de hoy. No es suficiente, hay muchas otras cuestiones, pero es un paso adelante para que todos los jóvenes puedan acceder a la información, al conocimiento, a eso a lo que los docentes accedemos y acceden nuestros hijos y todos los que pueden pagarlo. Ahora la tecnología, el conocimiento, la información, estará al alcance de todos en la escuela. Tal vez eso sea lo que muchos temen. O quizás todavía haya quienes piensen en términos de "civilización y barbarie" y consideren imprudente darle a los "bárbaros" algo que no van a valorar. Esos son los mismos que siguen pidiendo "la penitenciaria" para "los vagos y malentretenidos". Aunque se emocionen con los versos de Hernández, encarnan la línea de pensamiento opuesta.

Mas naides se crea ofendido,
pues a niguno incomodo;
y si canto de este modo
por encontrarlo oportuno,
no es para mal de ninguno
sino para bien de todos.

La tecnología abre puertas

Las tecnologías de la comunicación abren la puerta al mundo virtual pero también al mundo real. Incluye y permite acceder al conocimiento y al trabajo. Mejora las relaciones interpersonales y posibilita acciones colectivas. Abre los ojos y la mente. El buen uso, el mal uso e incluso el abuso son preferibles a la falta de acceso a la herramienta más importante del siglo XXI.

¿Llegará la humanidad a odiar lo que ahora ama?

“Era tan agradable al principio. La sola idea de esas cosas, tan prácticas, era maravillosa. Eran casi juguetes con los que uno podía divertirse. Pero la gente fue demasiado lejos, y se encontró envuelta en una red de la que no podía salir, ni siquiera advertía que estaba dentro. Así que dieron a sus nervios otro nombre «La vida moderna», dijeron. «Tensión», dijeron.”
Albert Brock, el protagonista del cuento “El Asesino” del escritor Ray Bradbury, le cuenta a su psiquiatra los motivos por los cuales está prisionero. Enloqueció debido al exceso de tecnología que pretende facilitar la comunicación y mantener a todo el mundo entretenido todo el tiempo, pero lo que en algún momento le pudo parecer maravilloso terminó resultándole insoportable, por lo cual termina convirtiéndose en el “asesino” de toda aquella tecnología que se cruza por su camino. Luego de destruir uno a uno todos los aparatos electrónicos del trabajo, del auto y de su casa, termina por romper al elemento tecnológico que ocupa un espacio central:
“Luego fui y maté el televisor, esa bestia insidiosa, esa Medusa, que petrifica a un billón de personas todas las noches con una fija mirada, esa sirena que llama y canta y promete tanto, y da, al fin y al cabo, tan poco, y yo mismo siempre volviendo a él, volviendo y esperando, hasta que... ¡pum! Como un pavo sin cabeza, mi mujer salió chillando a la calle. Vino la policía. ¡Y aquí estoy!”
Así imagina Ray Bradbury cómo afectará la desmedida presencia de los elementos tecnológicos y el uso indiscriminado de los mismos a nuestra sociedad. El protagonista de este cuento enloquece cuando toma conciencia de que la tecnología lo ha invadido, no existe el silencio, y el ruido permanente anula la posibilidad de pensar.
Silverstone habla de la llamada “era de la información”, mientras que impulsa a muchos a formar parte de ella, también “deja a otros jadeantes y sin alientos como ebrios en la acera”[1]. Él explica que las tecnologías mediáticas son consideradas mágicas porque provocan una especie de “encantamiento” ya que nos relacionamos con ellas como si fueran algo sagrado y que esta relación está más mediada por la ansiedad que por la alegría. Nos provocan una dependencia total al punto de sentirnos desesperados por su ausencia: “¡Me muero si no tengo celular!”
Se considera que la tecnología surge como una necesidad social. Si bien trae solución a muchos problemas en la comunicación como acortar distancias, facilitar el trabajo y la vida doméstica, agilizar los tiempos en relación al trabajo y por lo tanto tener más tiempo para el ocio pero, por otra parte también las tecnologías pueden ser utilizadas como elementos de dominación que terminan alienando al hombre y quitándole su libertad. El uso excesivo y no racionalizado es el que puede llevar a lo que nos muestra Bradbury en su literatura, como la ausencia total de comunicación, la alienación por la exposición permanente a la imagen y el sonido, y en definitiva aquello que parecería que nos va a solucionar todos nuestros problemas y nos va a hacer felices para siempre termina produciendo la infelicidad.
A modo de conclusión y de propuesta podemos decir que un buen uso de la tecnología en la educación podría ser, la implementación de la realización de blogs de diferentes temáticas que permitan a los jóvenes utilizar un medio con el cual están familiarizados, para resignificar los conocimientos escolares que les puedan aportar un fin práctico y lo vinculen con su cotidianeidad. Es decir que puedan propiciar un aprendizaje significativo y de esta manera acercarlos al goce literario y relacionarlos con otros lenguajes tecnológicos.

[1] Silverstone, Roger. ¿Por qué estudiar los medios?

Julie&Julia

Bon Appetit

La comedia Julie & Julia de la directora Nora Ephron, refleja la historia de dos mujeres separadas por un lapso de unos cincuenta años, pero a las que las une el amor a la cocina en un momento de sus vidas en que se encuentran indefinidas, indecisas e inconclusas con respecto a sus personas y sus quehaceres.
La película está basada en el libro de Julie Powell, que a su vez es una adaptación que esta autora hace sobre la creación del blog The Julie/Julia Project. En este proyecto Julie Powell se propone realizar 524 recetas durante 365 días del famoso libro de cocina
"Mastering the Art of French Cooking", de Julia Child, publicado en los años 60´.
El film hace un paralelismo sobre la vida de estas dos personas: Julia Child, en París hacia finales de la década del 40´ y Julie Powell en Nueva York en la época post sucesos del 11-S y nos muestra que quizás algunas cuestiones humanas no hayan cambiado tanto a pesar del tiempo transcurrido.
Por otro lado es interesante analizar el uso que la protagonista en Nueva York hace de las nuevas estrategias comunicacionales (blog, en este caso) para responder a las nuevas demandas socioculturales, que hasta el momento de su creación la mantenían al margen de sus aspiraciones como escritora y que le permiten abrir el campo de las posibilidades desarrollando formas innovadoras de ser y estar en el mundo.
Es evidente que el nacimiento de las nuevas prácticas, inscriptas en el ámbito de la comunicación mediada por computadora nos muestran la generación de nuevos vínculos y que, para esta generación de jóvenes más que para ninguna otra, los medios de comunicación son soportes de su sociabilidad, ya que tanto ellos como las nuevas tecnologías se constituyen como referentes importantes a la hora de conceptualizar el mundo. Por lo tanto es urgente que la escuela hoy posibilite el acceso no sólo a la cultura escrita, sino también a los múltiples discursos que hoy conforman el mundo de de la informática y el audiovisual y que sea de esta manera el punto de encuentro entre la cultura oral, escrita, audiovisual e hipertextual en forma eficiente.
El film nos muestra una sociedad del primer mundo, en la que de cualquier manera y a pesar de tener la formación suficiente no es tan sencillo transitar sin dificultades. Sería interesante mirarlo desde una perspectiva que nos habilite a pensar cómo las nuevas estrategias comunicacionales nos podrían ayudar en el ejercicio de nuestras tareas cotidianas.

Bibliografía

Morduchowicz, Roxana (coord.) Los jóvenes y las pantallas: Nuevas formas de sociabilidad. Gedisa, Barcelona, 2008.
Sibila, Paula. La intimidad como espectáculo. El show del yo. Fondo de Cultura Económica, Buenos Aires, 2008.